Laicidad y Estadolatría.: Versiones discrepantes en dos tipos de constitucionalismo

Jesús María Alvarado Andrade

doi:10.55614/27093824.v2i1.39

Autores/as

Jesús María Alvarado Andrade Universidad Francisco Marroquín

DOI:

https://doi.org/10.55614/27093824.v2i1.39

Palabras clave:

Laicismo, Occidente, Laicidad, Utilitarismo

Resumen

Este artículo sugiere que el laicismo forma parte de un proceso largo y complejo de secularización, un proceso a la vez sociocultural y jurídico. Al requerir la separación entre el Estado y la Iglesia, el laicismo y la secularización condujeron a Occidente hacia una sustitución de Dios por el Estado, o a una «Estadolatría». Sugiero que la separación Iglesia y Estado no solo es difícil de llevar a cabo en la práctica, sino que, además, daña a las mismas instituciones gubernamentales e imposibilita un constitucionalista auténtico.

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