El eslabón perdido de Occidente: Teología del trabajo

Lourdes María  Pérez N.

doi:10.55614/27093824.v8i2.255

Autores/as

Lourdes María Pérez N. Universidad Francisco Marroquín

DOI:

https://doi.org/10.55614/27093824.v8i2.255

Palabras clave:

economía, teología del trabajo, análisis del discurso, ciencias sociales

Resumen

Existe un malestar generalizado en la cultura occidental. La hostilidad y antagonía caracterizan las relaciones interpersonales, mismas que son cada vez más digitales. El diagnóstico es el descontento del individuo consigo mismo y su entorno. Para el posmodernismo, corriente que resume la filosofía moral actual, no hay sustancia a la existencia pues todo es relativo. Las explicaciones a este descontento se formulan desde críticas a los sistemas de producción capital-intensivos y globalizados. El presente artículo propone la «teología del trabajo» como categoría epistemológica, presente en toda teoría económica. Una teología del trabajo puede explicar cualitativamente la interacción del individuo con su entorno económico, los recursos, y los medios de producción; en particular, en el largo plazo.

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Biografía del autor/a

Lourdes María Pérez N., Universidad Francisco Marroquín

Profesora en la Universidad Francisco Marroquín, donde imparte cursos de Humanidades, Pensamiento Crítico y Lógica. Además de su labor académica, se desempeña como consultora administrativa independiente y como auditora interna de la empresa familiar de inversión industrial, actualmente en su tercera generación. Cursa su tercer posgrado, una maestría en Teología, tras haber completado una maestría en Gestión Industrial, un posgrado en Dinero, Banca y Banca Central en la Universidad de Buckingham, y una licenciatura en Economía con concentración en Finanzas por la Universidad Francisco Marroquín. Sus intereses de investigación se centran en la semiótica, la filosofía de la economía y la literatura, áreas que espera profundizar mediante futuros estudios doctorales.

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