La dualidad de la escasez–abundancia

Una reflexión desde la antropología trascendental de Leonardo Polo

Autores/as

  • Linda Paz Quezada Universidad del Istmo

DOI:

https://doi.org/10.55614/27093824.v8i1.231

Palabras clave:

Leonardo Polo, antropología trascendental, acto de ser personal, dualidad, escasez, abundacia, economía del don, ‘además’

Resumen

Este trabajo examina la relación entre escasez y abundancia a partir de la antropología trascendental de Leonardo Polo, quien distingue tres dimensiones de la persona humana: naturaleza, esencia y acto de ser. Sobre esta base, Polo sostiene que la escasez se vincula con la naturaleza corpórea y la esencia humana, en cuanto ámbitos marcados por la limitación, mientras que la abundancia radica en el acto de ser personal, caracterizado por su apertura y donación. Esta superabundancia se expresa en la noción poliana de ‘además’, entendida como la irreductibilidad del ser personal a cualquier forma de cierre o limitación. El análisis permite articular una comprensión más profunda de la persona humana y ofrece claves para repensar las dinámicas económicas y sociales desde una lógica del don que no niega, sino que trasciende, la lógica de la escasez. 

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Biografía del autor/a

  • Linda Paz Quezada, Universidad del Istmo

    Economista, doctora por la Universidad de Navarra, docente universitaria y autora de ensayos, casos de estudio, capítulos de libro y de la obra Historia de la Universidad en Guatemala, 1676–2021. Ejerce la docencia desde 1984. Participó en el proyecto fundacional de la Universidad del Istmo (UNIS), donde se desempeñó como vicerrectora académica (1997–2016). 

    Actualmente desarrolla labores de docencia, investigación y asesoría académica. Es profesora en la UNIS, la Universidad Panamericana (México) y la Catholic International University. Asimismo, promueve y asesora iniciativas de liderazgo femenino, es miembro del Feminist International Academic Team (FIAT), donde su trabajo se orienta al desarrollo de una perspectiva integradora que articule la complementariedad entre varón y mujer, armonizando la vida familiar con las exigencias del trabajo profesional en el contexto contemporáneo, así como a la defensa de los derechos de la mujer.

Referencias

Agustín de Hipona. (2006). La Trinidad. BAC.

Aristóteles. (2014). Ética a Nicómaco. Gredos.

Beals, C. (2007). Lévinas and the Wisdom of Love: The Question of Invisibility [Lévinas y la sabiduría del amor: La cuestión de la invisibilidad]. Baylor University Press.

Benedicto XVI. (2009). Caritas in veritate. Editrice Vaticana.

Bruni, L. (2010). Reciprocidad y gratuidad dentro del mercado, la propuesta de la Caritas in veritate. Ciudad Nueva.

Calderón, R. (2018). El rol de las empresas y la industria en la lucha contra la corrupción. Universidad del Istmo.

Cruz, J. (1992). Filosofar hoy. Entrevista con Leonardo Polo. Anuario Filosófico, 25(1), 39–57.

Donati, P. (2011). Relational Sociology: A New Paradigm for the Social Sciences [Sociología relacional: Un nuevo paradigma para las ciencias sociales]. Routledge

Etzioni, A. (2006). El guardián de mi hermano. Autobiografía y mensaje. Palabra.

Franquet Casas, M. J. (2014). Trayectoria intelectual de Leonardo Polo. Anuario Filosófico, XXIX/2, 15–22.

García González, J. A. (2010). Y además, escritos sobre la antropología trascendental de Leonardo Polo. Delta.

Harari, Y. N. (2017). Homo Deus: Breve historia del mañana. Debate. https://doi.org/10.17104/9783406704024

Hénaff, M. (2014). El precio de la verdad. Don, dinero, filosofía. Katz Editores.

von Hildebrand, D. (2001). El corazón: Un análisis de la afectividad humana y divina. Palabra.

Levinas, E. (1998). Totalidad e infinito. Sígueme.

Marcel, G. (1971). El misterio del ser (Vols. I–II). Guadarrama.

Marion, J. L. (2008). Siendo dado. Sígueme.

Mauss, M. (2009). Ensayo sobre el don, forma y función del intercambio en las sociedades arcaicas. Penguin.

Mauss, M. (2010). Ensayo sobre el don. Forma y función del intercambio en las sociedades arcaicas (A. L. G. Arnal, trad.). Katz Editores. (Originalmente publicado en 1925). https://doi.org/10.2307/j.ctvm7bd0m

Murillo, J. (2019). El abandono del límite mental como método y la unidad de la filosofía en Leonardo Polo. Studia Poliana, 21(2019), 123-139. https://doi.org/10.15581/013.21.123-139

Nostrom, N. (2005). A History of Transhumanist Thought [Una historia del pensamiento transhumanista]. Journal of Evolution and Technology.

Piá, S. (2001). El hombre como ser dual. EUNSA.

Polo, L. (1964). El acceso al ser. Rialp.

Polo, L. (1966). El ser I: La existencia extramental. Rialp.

Polo, L. (1984). Curso de teoría del conocimiento (Vol. I). EUNSA.

Polo, L. (1991). Ética: Hacia una versión moderna de los temas clásicos. Unión Editorial.

Polo, L. (1996). La persona humana y su crecimiento. EUNSA

Polo, L. (1999a). Antropología trascendental I: La persona humana. EUNSA.

Polo, L. (1999b). Curso de teoría del conocimiento (Vol. I). EUNSA.

Polo, L. (2003a). Antropología trascendental II: La esencia de la persona. EUNSA.

Polo, L. (2003b). Nominalismo, idealismo y realismo. EUNSA.

Polo, L. (2006a). Curso de teoría del conocimiento, (Vol. III). EUNSA.

Polo, L. (2006b). Quién es el hombre. Un espíritu en el tiempo. Rialp.

Sellés, J. F. (2006). Antropología para inconformes. EUNSA.

Sellés, J. F. (2007). El pensamiento antropológico de Leonardo Polo. EUNSA.

Sellés, J. F. (2012). Teoría del conocimiento (2.ª ed.). EUNSA.

Sellés, J. F. (Ed.). (2018–2024). Filósofo, maestro y amigo (Vols. I–II). EUNSA.

Sellés, J. F. (2019). Estudios sobre la Antropología Trascendental de Leonardo Polo, Corrección y prosecución de las precedentes. Editorial Sindéresis

Scheler, M. (2010). Esencia y formas de la simpatía. Caparrós.

Schwab, K. (2016). La cuarta revolución industrial. Debate.

Sullivan, H. S. (1953). The Interpersonal Theory of Psychiatry [La teoría interpersonal de la psiquiatría]. Norton.

Tomás de Aquino. (2001). Suma teológica. BAC.

Torralba, F. (2012). La lógica del don. Khaf.

Vargas, A. I. (2020). Ser y don: Una teoría antropológica del juego. Ediciones Sindéresis.

Descargas

Publicado

2026-06-01

Cómo citar

La dualidad de la escasez–abundancia: Una reflexión desde la antropología trascendental de Leonardo Polo. (2026). Revista Fe Y Libertad, 8(1), 61-83. https://doi.org/10.55614/27093824.v8i1.231

Artículos similares

1-10 de 204

También puede Iniciar una búsqueda de similitud avanzada para este artículo.