Primera llamada: R17 - 250 años de independencia, libertad y orden civil / Vol. 9, Núm. 1

2026-03-10

250 años de independencia, libertad y orden civil

El año 2026 nos coloca ante una confluencia intelectual y política rara vez tan nítida como exigente. Se cumplen doscientos cincuenta años de la independencia de los Estados Unidos, pero también doscientos cincuenta años de dos textos que, cada uno a su modo, ayudaron a traducir el mundo moderno a un lenguaje comprensible para la conciencia moral y para la razón práctica. En enero de 1776, Thomas Paine publicó Common Sense y convirtió el argumento por la independencia en una causa capaz de pasar de los salones a la plaza; en marzo de ese mismo año, Adam Smith publicó La riqueza de las naciones y ofreció una arquitectura conceptual para pensar el comercio, la prosperidad y los límites del poder sobre la vida económica. No es un simple juego de efemérides. 1776 condensa tensiones que seguimos habitando, con otros nombres y otras máscaras, pero con el mismo nervio: libertad y autoridad, moral pública y vida privada, virtud y comercio, religión e instituciones, imaginación política y prudencia histórica. Recordemos por último que, unos años antes, el sucesor en la cátedra de Filosofía Moral que regentó Adam Smith en Glasgow (Thomas Reid) había publicado un libro con ese título sugerente del Common Sense, que daría lugar a la escuela del mismo nombre. Entre otras características, propuso una interesante réplica al escepticismo de David Hume desde su defensa de la posibilidad del hecho religioso: Dios es accesible por la razón.

La revista Fe y Libertad invita a académicos e investigadores de habla hispana a enviar artículos inéditos y reseñas de libros para su posible publicación en el primer número del volumen nueve, dedicado a explorar el significado, los alcances y las ambigüedades de ese año bisagra. Nos interesa una aproximación multidisciplinaria que reúna historia, filosofía, economía, derecho, teología, sociología y teoría política, y que dialogue con el foco propio de la revista, esto es, las relaciones entre mercado, Estado y religión, así como los distintos ideales del florecimiento humano. La independencia estadounidense suele leerse como un episodio nacional; sin embargo, su despliegue y su memoria pertenecen a un escenario atlántico más amplio, donde circulan ideas, personas, recursos y vocabularios morales. Por ello, este número busca también abrir espacio a investigaciones sobre la dimensión hispánica del proceso revolucionario y su posterior relato, incluyendo el papel de Bernardo de Gálvez y de otros actores, territorios y decisiones estratégicas que contribuyeron a debilitar la capacidad británica, así como los modos en que esas contribuciones aparecen, se omiten o se discuten en la historiografía y en la conversación pública actual.

Queremos recibir trabajos que relean a Paine y a Smith sin convertirlos en estampas de devoción ni en pretextos de coyuntura, sino como autores vivos en la discusión intelectual. ¿Qué tipo de antropología, explícita o implícita, sostiene el argumento político de Paine? ¿Qué entiende Smith por orden y por justicia cuando describe la vida económica? ¿Existe alguna contradicción entre la propuesta ética de Adam Smith en su Teoría de los sentimientos morales y la doctrina sobre el interés propio en La riqueza de las naciones? ¿Cómo se relacionan la libertad política y la libertad económica, y hasta qué punto una se sostiene sobre la otra? ¿Qué lecciones institucionales deja 1776 para sociedades que desconfían de las élites, pero que también temen el vértigo de la multitud? ¿Qué lugar ocupan la religión, la conciencia y la tolerancia en la formación de una república que pretende limitar el poder? ¿De qué manera el comercio amplía horizontes y, al mismo tiempo, tensiona tradiciones locales? ¿Qué parte de 1776 fue teoría, qué parte fue necesidad, y qué parte fue construcción posterior de una memoria fundacional? ¿Qué papel juegan las asociaciones privadas, voluntarias y comunitarias, en la organización de la vida colonial e independiente? ¿Sirve este tejido social como un elemento de estabilidad frente a la reestructuración del poder político? ¿Cómo se narran hoy las cooperaciones y los conflictos del mundo atlántico, y qué se gana o se pierde cuando ciertas presencias —como la hispana— quedan relegadas al pie de página?

La fevista Fe y Libertad es una publicación académica arbitrada y de acceso abierto, con periodicidad semestral. Los manuscritos deben ser inéditos y ajustarse a las normas editoriales de la revista y al estilo APA (séptima edición). El envío debe realizarse exclusivamente a través de la plataforma disponible en el sitio oficial. La selección final dependerá del proceso de evaluación externa por pares bajo modalidad de doble ciego y de los criterios de pertinencia temática y rigor académico.

León Gómez Rivas
Editoro invitado

Envío de artículos y reseñas: fecha límite para recepción el martes 30 de junio de 2026 (primera llamada)