Individualismo cultural
DOI:
https://doi.org/10.55614/27093824.v7i1.191Palabras clave:
individualismo cultural, Edad Media, Iglesia católica romana, cultura occidental, Hofstede, Inglehart, reemplazo de cohortes, sociedad creativa, ciencia, globalizaciónResumen
El individualismo cultural denota una cultura donde los individuos se consideran principalmente como personas autónomas y autodirigidas, en lugar de como miembros de grupos que persiguen objetivos compartidos. Una cultura individualista surgió por primera vez en Europa occidental en la Edad Media, como resultado de ciertas políticas de la Iglesia occidental medieval. Esta cultura facilitó la división del trabajo y el crecimiento del comercio desde finales de la Edad Media en adelante y creó una cultura occidental distintiva. En el siglo XX, investigadores empíricos como Geert Hofstede y Ronald Inglehart confirmaron clústeres culturales relacionados de valores como el «individualismo» y los «valores emancipadores». Investigaciones recientes indican que el individualismo cultural no es un fenómeno estático. Se correlaciona con medidas de desarrollo económico, como el PIB per cápita. La forma normal en que los valores culturales cambian con el tiempo es a través del reemplazo de cohortes. Aunque Europa occidental, América del Norte y Australasia todavía exhiben los niveles más altos de individualismo, otras regiones los están alcanzando, notablemente algunas partes de Asia oriental, Europa del Este y América Latina. Una nueva medida del individualismo cultural muestra una fuerte asociación positiva con varias medidas de desempeño de la sociedad creativa, notablemente las publicaciones científicas y las citas per cápita.
Descargas
Citas
Akaliyski, P., Welzel, C., Bond, M. H. y Minkov, M. (2021). On “nationology”: The gravitational field of national culture [Sobre la «nacionología»: El campo gravitacional de la cultura nacional]. Journal of Cross-Cultural Psychology, 52(8–9), 771–793. https://doi.org/10.1177/00220221211044780
Amabile, T. (1983). The social psychology of creativity: A componential conceptualization [La psicología social de la creatividad: Una conceptualización de componentes]. Journal of Personality and Social Psychology, 45(2), 357–365. https://doi.org/10.1037/0022-3514.45.2.357
Andersson, D. E. y Andersson, Å. E. (2019). Phase transitions as a cause of economic development [Transiciones de fase como causa del desarrollo económico]. Environment and Planning A, 51(3), 670–686. https://doi.org/10.1177/0308518X18803112
Andersson, D. E., Andersson, Å. E. y Holmberg, I. (2011). Öresundsregionen: en ungdomsgenerations värderingar [Región de Öresund: Una evaluación de la generación juvenilar]. Sydsvenska industry-och handelskammaren. http://resources.mynewsdesk.com/image/upload/nsvffhhbl6qwtjwkueib.pdf
Asch, S. E. (1951). Effects of group pressure on the modification and distortion of judgments [Efectos de la presión grupal en la modificación y distorsión de los juicios]. En H. Guetzkow (Ed.), Groups, leadership, and men: Research in human relations [Grupos, liderazgo y hombres: Investigación en relaciones humanas] (pp. 177–190). Carnegie Press.
Beugelsdijk, S. y Welzel, C. (2018a). Dimensions and dynamics of national culture: Synthesizing Hofstede with Inglehart [Dimensiones y dinámicas de la cultura nacional: Sintetizando Hofstede con Inglehart]. Journal of Cross-Cultural Psychology, 49(10), 1469–1505. https://doi.org/10.1177/0022022118798505
Beugelsdijk, S. y Welzel, C. (2018b). Online appendix to article titled «Dimensions and dynamics of national culture: Synthesizing Hofstede with Inglehart» [Apéndice en línea del artículo titulado «Dimensiones y dinámicas de la cultura nacional: Sintetizando Hofstede con Inglehart»]. Journal of Cross-cultural Psychology, 49(10), Appendix. https://doi.org/10.1177/0022022118798505
Botticini, M. y Eckstein, Z. (2012). The chosen few: How education shaped Jewish history, 70–1492 [Los pocos elegidos: Cómo la educación moldeó la historia judía, 70–1492]. Princeton University Press. https://doi.org/10.1515/9781400842483
Delhey, J., Newton, K. y Welzel, C. (2011). How general is trust in “most people?” Solving the radius of trust problem [¿Qué tan general es la confianza en «la mayoría de las personas»? Resolviendo el problema del radio de confianza]. American Sociological Review, 76(5), 786–807. https://doi.org/10.1177/0003122411420817
Diamond, J. (1997). Guns, germs, and steel: The fates of human societies [Armas, gérmenes y acero: Los destinos de las sociedades humanas]. Norton.
Eskelson, T. C. (2021). States, institutions, and literacy rates in early-modern Western Europe [Estados, instituciones y tasas de alfabetización en la Europa occidental de la época moderna temprana]. Journal of Education and Learning, 10(2), 109–123. https://doi.org/10.5539/jel.v10n2p109
Fisman, R. y Miguel, E. (2007). Corruption, norms, and legal enforcement: Evidence from diplomatic parking tickets [Corrupción, normas y aplicación de la ley: Evidencia de multas de estacionamiento diplomáticas]. Journal of Political Economy, 115(6), 1020–1048. https://doi.org/10.1086/527495
Florida, R. (2002). The rise of the creative class [El auge de la clase creativa]. Basic Books.
Hayek, F. A. (1963). Rules, perception and intelligibility [Reglas, percepción e inteligibilidad]. Proceedings of the British Academy [Actas de la Academia Británica] (1962), 48, 321–344. https://www.thebritishacademy.ac.uk/documents/4843/48p321.pdf
Henrich, J. (2020). The WEIRDest people in the world: How the West became psychologically peculiar and particularly prosperous [La gente más rara del mundo: Cómo Occidente se volvió psicológicamente peculiar y particularmente próspero]. Farrar.
Henrich, J. (17 de febrero de 2021). Martin Luther rewired your brain [Martin Lutero reconfiguró tu cerebro]. Nautilus. https://nautil.us/martin-luther-rewired-your-brain-238129/
Hofstede, G., Hofstede, G.-J. y Minkov, M. (2010). Culture and organizations: Software of the mind [Cultura y organizaciones: Software de la mente] (3.a ed.). McGraw Hill.
Inglehart, R. (1977). The silent revolution: Changing values and political styles among Western publics [La revolución silenciosa: Cambios en los valores y estilos políticos entre los públicos occidentales]. Princeton University Press.
Inglehart, R. (1997). Modernization and postmodernization: Cultural, political, and economic change in 43 societies [Modernización y posmodernización: Cambio cultural, político y económico en 43 sociedades]. Princeton University Press. https://doi.org/10.1515/9780691214429
López, M. H., González-Barrera, A. y López, G. (2017). Hispanic identity fades across generations as immigrant connections fall away [La identidad hispana se desvanece a lo largo de las generaciones a medida que las conexiones con los inmigrantes se desvanecen]. Pew Research Center. www.pewresearch.org/hispanic/2017/12/20/hispanic-ide ntity-fades-across-generations-as-immigrant-connections-fall-away/
Martin, T. C. (1995). Women’s education and fertility: Results from 26 demographic and health surveys [La educación de las mujeres y la fertilidad: Resultados de 26 encuestas demográficas y de salud]. Studies in Family Planning, 26(4),187–202. https://doi.org/10.2307/2137845
Minkov, M., Dutt, P., Schachner, M., Morales, O., Sanchez, C., Jandosova, J., Khassenbekov, Y. y Mudd, B. (2017). A revision of Hofstede’s individualism-collectivism dimension: A new national index from a 56-country study [Una revisión de la dimensión individualismo-colectivismo de Hofstede: Un nuevo índice nacional a partir de un estudio de 56 países]. Cross Cultural & Strategic Management, 24(3), 386–404. https://doi.org/10.1108/CCSM-11-2016-0197
Munck, T. (2004). Literacy, educational reform, and the use of print in eighteenth-century Denmark [Alfabetización, reforma educativa y el uso de la impresión en Dinamarca del siglo XVIII]. European History Quarterly, 34(3), 275–303. https://doi.org/10.1177/0265691404044140
Polanyi, M. (1966). The tacit dimension [La dimensión tácita]. Routledge & Kegan Paul.
Putnam, R. D. (1993). Making democracy work: Civic traditions in modern Italy [Hacer que la democracia funcione: Tradiciones cívicas en la Italia moderna]. Princeton University Press.
Saxenian, A. (2007). The new argonauts: Regional advantage in a global economy [Los nuevos argonautas: Ventaja regional en una economía global]. Harvard University Press. https://doi.org/10.2307/j.ctv1dp0ttd
Schulz, J., Beauchamps, J., Bahrami-Rad, D. y Henrich, J. (2019). The church, intensive kinship, and global psychological variation [La iglesia, parentesco intensivo y variación psicológica global]. Science, 366(707), 1–12. https://doi.org/10.1126/science.aau5141
Silva, M. S., Alexander, A. C., Klasen, S., & Welzel, C. (2023). The roots of female emancipation: Initializing role of cool water [Las raíces de la emancipación femenina: El papel inicial del agua fresca]. Journal of Comparative Economics, 51(1), 133–159. https://doi.org/10.1016/j.jce.2022.11.001
Taras, V., Kirkman, B. L. y Steel, P. (2010). Examining the impact of culture’s consequences: A three-decade, multilevel, meta-analytic review of Hofstede’s cultural value dimensions [Examinando el impacto de las consecuencias de la cultura: Una revisión meta-analítica a tres décadas y múltiples niveles de las dimensiones de valor cultural de Hofstede]. Journal of Applied Psychology, 95(3), 405–439. https://doi.org/10.1037/a0020939
Triandis, H. C. (1993). Collectivism and individualism as cultural syndromes [El colectivismo y el individualismo como síndromes culturales]. Cross-Cultural Research, 27 (3–4), 155–180. https://doi.org/10.1177/106939719302700301
Van de Vliert, E., Welzel, C., Shcherback, A., Fischer, R. y Alexander, A. C. (2018). Got milk? How freedom evolved from dairying climates [¿Tienes leche? Cómo la libertad evolucionó a partir de climas lecheros]. Journal of Cross-Cultural Psychology, 49(7), 1048–1065. https://doi.org/10.1177/0022022118778336
Welzel, C. e Inglehart, R. (2006). Emancipative values and democracy: Response to Hadenius and Teorell [Valores emancipadores y democracia: Respuesta a Hadenius y Teorell]. Studies in Comparative International Development, 41(3), 74–94. https://doi.org/10.1007/BF02686237
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2024 David Emanuel Andersson
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Los autores/as que publiquen en esta revista aceptan las siguientes condiciones:
- Los autores/as conservan los derechos de autor y ceden a la revista el derecho de la primera publicación, con el trabajo registrado con la licencia de atribución de Creative Commons 4.0, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que mencionen la autoría del trabajo y a la primera publicación en esta revista.
- Los autores/as pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en esta revista (p. ej., incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en esta revista.
- Se permite y recomienda a los autores/as a compartir su trabajo en línea (por ejemplo: en repositorios institucionales o páginas web personales) antes y durante el proceso de envío del manuscrito, ya que puede conducir a intercambios productivos, a una mayor y más rápida citación del trabajo publicado.
2024 Instituto Fe y Libertad